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CENERENTOLO
Perché gli eroi delle fiabe sono sempre maschi? Perché arriva sempre un “principe azzurro” e non una “principessa azzurra”?

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photos by Enrico Caracciolo
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Ecco il ballo... Ecco il ballo...
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Cenerentolo e la Principessa Cenerentolo e la Principessa

Un classico della favolistica mondiale trasposto per marionette a bacchetta e attore su nero, liberamente tratto dalla Cenerentola di Perrault
In collaborazione con la Fondazione Teseco per l’Arte

ULTIMA PRODUZIONE

Il copione del Cenerentolo ha vinto nel 2015 il Premio Nazionale Ribalte di Fantasia, promosso dalla rivista di tradizioni popolari Il Cantastorie, dalla Fondazione Famiglia Sarzi e dal Centro Etnografico del Comune di Ferrara, con la seguente motivazione: “…in piena sintonia e secondo le aspettative di Otello Sarzi, fondatore, con Giorgio Vezzani, del Premio Ribalte di Fantasia”

scene e costumi, marionette e oggetti di scena di Patrizia Ascione
testi, adattamento e regia di Stefano Cavallini
macchine di scena di Habanera Teatro

musiche di Dmitri Shostakovich
proiezione multimediale con figure e scena per il ballo tratte dai teatrini di carta di Benjamin Pollock – 1870

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Cenerentolo e la Principessa

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Clorinda e Tisbe

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Ecco il ballo…

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Magia… magia…

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Un fiocco per terra…

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Non s’impicci!

Perché gli eroi delle fiabe sono sempre maschi?
Perché arriva sempre un principe azzurro a salvare la situazione e non una principessa azzurra?
Perché infine una Cenerentola e non un Cenerentolo?
Da qui parte il tentativo di dare una interpretazione rovesciata della famosa fiaba di Perrault, in cui i ruoli di ogni personaggio ruotano attorno al rovescio del personaggio principale, Cenerentola, appunto.
E quando Cenerentolo, un maschio, spazza i pavimenti oppure lava i piatti o rifà i letti come una femmina, come lo considerano le sorellastre? Cosa gli dicono? Come lo prenderanno in giro?
E quando al posto del principe troveremo una principessa? Cosa accadrà?

In quasi tutti i grandi classici della letteratura infantile, le qualità “positive” sono più spesso attribuite agli uomini e ai ragazzi; ma mentre le bambine vengono private di modelli attivi e autonomi, nello stesso tempo anche il territorio dei ragazzi si riduce, limitandoli nell’espressione dell’affettività, della sensibilità estetica e delle capacità manuali, spingendoli a conformarsi ad un’immagine culturalmente povera della virilità. (Adela Turin).

organizzazione generale: Habanera associazione
per informazioni su costi e dettagli: info@habanera.it