Perche' siamo stati derubati.

Fino a qualche tempo fa, ognuno di noi possedeva un passato.
Se non aveva un padre o uno zio, aveva certamente un nonno nato e cresciuto con la cultura orale:
A letto a letto disse la farfalla
e chi 'un'ha letto
dorma nella paglia

Ogni filastrocca, ogni ninna nanna, seppur simile, era tipica di una zona o di un paese; e nel 1943 Bela Bartok scriveva: In Occidente forse non riescono nemmeno a immaginare come possano esistere ancora, in Europa, zone nelle quali tutti gli oggetti di uso comune, dai vestiti agli utensili, sono costruiti in casa; (...) dove la forma e lo stile delle cose varia di zona in zona, spesso di villaggio in villaggio (Bartok B. - Scritti sulla musica popolare - Bollati Boringhieri, 1997 pag.209). Oggi non possediamo piu' un passato nostro.
Abbiamo un passato pubblicizzato e comprato; abbiamo pagato qualcuno perche' ci fornisse un passato e questo qualcuno ci ha fatto i soldi. Un bambino oggi nasce senza differenze, educato con oggetti standard, a Roma come a Los Angeles, Parigi o Toronto, prodotti magari dalla stessa ditta. Gli vengono cantate le medesime canzoni natalizie, magari solo in inglese e magari inventate negli anni '30 per accompagnare il Santa Claus americano, con l'ormai tipico costume rosso bordato di bianca pelliccia, che la Coca Cola Company uso' per pubblicizzare la sua bevanda, bevuta a Bali come a Helsinki.
Poi, piu' grande, comincia la sua vita in apparenza autonoma; e beve, mangia, si muove, si veste e pensa le stesse cose di milioni di altri bambini, inesorabilmente e inconsciamente ingabbiato negli schemi che la società e i genitori, resi incapaci da tanta potenza pubblicitaria, gli hanno donato. Infine, ormai adulto, cerca invano la propria strada, la propria diversità, che in fondo non ha mai posseduto, costruendosi personali palliativi, come comprare una fuoriserie o appartenere (che con l'avere ha bandito l'essere) a una tribu' o a una organizzazione, in modo da sentirsi (o solo mostrarsi) per qualche ora del giorno piu' importante di altri milioni come lui.
Negli anni scorsi la televisione soprattutto, ma anche tutti gli altri media tradizionali, hanno praticamente cancellato l'informazione dedicata al nostro passato; e a un ragazzo che si affacci oggi al nuovo Millennio non si racconta niente sul suo passato.
Quando si nasce non sappiamo di essere galletti o tacchini fino a quando, da adulti, non ci guardiamo allo specchio. Ma ormai e' troppo tardi per capire chi siamo e cosa vogliamo fare da grandi. Cosi', piu' di prima, rimaniamo bambini fino alla morte; bambini capricciosi, che pretendono sempre qualcosa nel momento sbagliato.
Senza piu' genitori pero', senza piu' nessuno che ci faccia capire (magari con una sberla) che il nostro capriccio e' diventato reazionario, e che non e' il caso di usare il denaro per soddisfarlo. E' in questo modo che diventiamo soggetti concupiti dal cosiddetto mercato libero quello peggiore, quello senza regole, che tanti politici invocano, quello della pubblicità per la pubblicità, quello che ci trasforma fin dalla nascita in primordiali macchine per spendere i soldi, non importa di chi, non importa se estorti, non importa come ottenuti, purche' soldi.
Da togliere anche a chi non ne ha abbastanza. Galletti o tacchini? Polli comunque. Ma polli contenti? Polli superficiali che solo la morte, o qualche disgrazia, riesce a far riflettere sull'inutilità di una vita cosi' vissuta.

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