10-11-2003
Nella intelligente nonche' divertente trasmissione televisiva di Fabio Fazio in onda su Rai 3 Che tempo che  fa e' stata inserita una rubrica in cui le risposte non sempre sono scontate: Segni della fine del mondo.
Titolo ironicamente indirizzato verso la ricerca di quei segni che in qualche modo confermino l'imminente collasso di una società umana come quella in cui viviamo (divenuta per certi versi giustamente "globale") che non e' in equilibrio ne' morale, ne' capitalistico, ne' politico, ne' ... (aggiungetene uno voi a piacere, tanto qualsiasi parola inseriate e' adatta) e, come qualsiasi altro sistema non in equilibrio, destinato prima o poi a crollare.
A dire il vero sfogliando Internet sembra proprio che la fine del Mondo sia davvero imminente, ma rimanendo ai temi televisisvi, un altro segno dell'imminenza, non incluso in quell'elenco,  potrebbe essere quel morboso quanto stupido interesse per la trasmissione, dal titolo L'isola dei famosi, che in questi giorni riscuote su Rai 2 un successo inaspettato di milioni di telespettatori.
A vederlo (anche di sfuggita), il programma, sorgono spontanee alcune domande.
La prima e': chi ha stabilito che quei personaggi sono famosi? (Se fossero davvero famosi questa domanda sarebbe quantomeno inutile).
A parte qualche  vecchia conoscenza (vecchia intesa proprio nel senso anagrafico) come Fabio Testi scarsissimo attore di spaghetti western e diretto (per sbaglio?) da Vittorio De Sica ne Il giardino dei Finzi Contini oggi coltivatore di kiwi che esporta in tutto il mondo e tornato a una misera notorietà televisiva imposta (nel senso che se non ci fosse stata una televisione così povera di idee e contenuti col c... sarebbe stato chiamato da qualcuno a lavorare).
Adriano Pappalardo idem come sopra solo che al posto dell'attore faceva (e fa?) il cantante e non coltiva kiwi.
Affiancati da tre mezze conoscenze:
Stefano Tacconi ex portiere (di calcio non di condominio).
Maria Teresa Ruta discreta presentatrice in cerca di non si sa bene cosa.
Carmen Russo ballerina (?) attrice (?), ex (o non?) spogliarellista rifatta dal chirurgo.

Completati infine da altri 6 personaggi (?) quasi del tutto sconosciuti, almeno a tutti coloro che conducono una vita normale e hanno interessi diversi dalla televisione.
Barbara Chiappini fotomodella? Miss?
Giada Drommi De Blanck contessina?
Walter Nudo attore (forse il piu' dignitoso di tutti)
Davide Silvestri fotomodello?
Susanna Torretta modista o nudista?
e infine un certo Ringo nomignolo non certo colmo di fantasia e fascino che sembra faccia il dj (sic!).

L'impressione e' che L'Isola dei Famosi sia L'Isola dei poco Famosi, per rimanere in qualche modo a galla sottoponendosi a questa specie di pubblico ludibrio.
Le altre domande potrebbero essere: e' un cosidetto reality show? Bene: ma come fa ad essere vero, se esiste sempre una telecamera che li segue? Come fanno ad essere davvero abbandonati a loro stessi? E le luci?
E i tagli di montaggio?
A un certo punto viene inquadrata una grotta illuminata artificialmente con almeno 10000 watt di potenza. Sembra proprio uno studio posticcio, ricostruito con scenografie e tutto il resto. Un plauso agli scenografi, agli elettricisti e alle maestranze tutte. Ma si vede lontano un miglio che e' un inganno.
E gli spettatori? Secondo me seduti sulle loro poltrone fingono di non sapere che e' una finzione e fingono di discutere tra di loro di cio' che avrebbero fatto se fossero stati al posto dei famosi e fingono di discutere di questo perche' fingono di NON avere altri problemi reali, dunque meno importanti di quella discussione. Non e' possibile che davvero credano che sia tutto vero; fanno finta di niente.
Oppure siamo davvero rimbecilliti e istupiditi dalla televisione (non dalla televisione, da quel tipo di programma) e crediamo davvero che sia tutto vero?
Ma l'inghippo vero e proprio e' da un'altra parte: il televoto, che puo' essere dato anche via telefonino, naturalmente a pagamento. Quanti soldi pensate abbia fatto la Telecom con questa storia?
Per saperne di piu' andate sul sito della Codacons, cliccate su Cerca negli archivi, digitate semplicemente famosi e cliccate su invio.
Dunque ci siamo, la fine del Mondo e' purtroppo imminente.

Stefano Cavallini

P.S. - leggendo le note biografiche dei famosi ho trovato una curiosità degna di nota: Davide Silvestri ha lavorato con la compagnia di marionette  Carlo Colle e Figli, peccato che la compagnia sia quella dei Colla e non Colle, svarione degno dell'impreparazione di chi gestisce la televisione di oggi.



31-10-2003
Con Internet e' quasi impossibile che un evento passi inosservato e non si trasformi in notizia, ma quando ho cominciato a scrivere queste righe, la notizia dalla quale ho preso spunto, era stata trasmessa solo da Primo piano della rete 3 della Rai, abbondantemente oltre le 23.00 del 29/10; e dei maggiori siti d'informazione in Rete nessuno ne faceva parola, neanche quei mega siti di notizie aggiornati in tempo reale.
Il nuovo spettacolo di Dario Fo e Franca Rame (foto) L'anomalo bicefalo, che dovrebbe debuttare in prova generale il 12 di Novembre a Varallo Sesia e in prima nazionale a Bologna il 18, per poi iniziare una tournee' fino a Marzo 2004, e' stato censurato dalla dirigenza del Piccolo Teatro di Milano.
O almeno e' stata avanzata l'ipotesi di una lettura preventiva del testo prima del debutto, da parte dei dirigenti (politici naturalmente) dello storico teatro milanese.
Solo due giorni dopo, praticamente poco prima di pubblicare queste righe, su Google News It e' apparsa la notizia (lanciata dall'Ansa e in verità riportata da pochi quotidiani) che  lo spettacolo di Dario Fo e Franca Rame ha avuto il via libera dal Consiglio di amministrazione del teatro.
Dario Fo e Franca Rame sono abituati a certi atteggiamenti (anche se l'abitudine alla prevaricazione e' difficile da acquisire). In oltre quarant'anni di attività hanno avuto a che fare con tutti coloro che si sono succeduti sui seggioloni del potere, ma mai, nessuno mai, dopo il visto censura positivo dato allo spettacolo, nessun gestore teatrale ha mai voluto rivedere il testo che sarebbe stato rappresentato nel proprio teatro.
Il visto censura e' ministeriale e permette, insieme all'autore, di discutere i tagli da operare sul testo perche' possa essere dato il visto appunto. Il visto censura esiste anche nel cinema e funziona nello stesso modo, ma nessun gestore di cinema si e' mai sognato di visonare il film per dubbi censori prima di proiettarlo nella propria sala cinematografica.

E alla fine (non e' vero, quasi subito) mi e' venuto in mente quanto importante sia un piccolo sito d'informazione come il nostro, senza obblighi editoriali ne' politici, con il solo problema della sopravvivenza editoriale che nel nostro caso non potrà mai essere barattata con la libertà, perche' piuttosto che mettere in vendita la nostra libertà di pubblicare, ci rinunceremmo.

E' per questo motivo che aspettiamo adesioni da voi, dall'unica forza in grado di spaventare tutti i poteri politici ed economici, voi, l'opinione pubblica.
La vostra adesione con 15 Euro all'anno ci regalerà un bel pezzo di libertà.



20-09-2003
Dall'immane flusso di notizie dalla Rete, qualche volta, tra promozioni camuffate, pubblicità e Spam, si riesce a ricavare qualche spunto d'interesse.
La notizia in questione e' un po' vecchiotta (per i ritmi odierni) essendo dell'1 di agosto, e piu' che una notizia e' una riflessione fatta da Massimo Moruzzi riguardo al nuovo modo di vendere musica creato dalla Apple, la nota società che dopo aver dato la spinta decisiva nel 1982 all'uso del personal computer e aver creato tante altre tecnologie oggi usate un po' da tutti noi, da qualche mese, si e' messa a vendere musica on-line, permettendo di scaricarla a pagamento, per ora, sui suoi computer. A breve cio' sarà permesso anche agli utenti con sistema operativo Windows.
Fin qui niente di particolare, perche' esistono già da tempo altri servizi di questo genere; la novità che speriamo possa rivoluzionare il mercato discografico invece sta nel metodo di acquisizione della musica preferita dall'utente, negli accordi presi con i maggiori produttori di dischi del Globo, che in questo periodo, tra l'altro, stanno scatenando una grande bufera contro chi ha scaricato illegalmente musica da Internet (i vari Napster, Gnutella ecc.) e infine nell'accordo stipulato con Amazon.
Insomma, secondo Massimo Moruzzi, la Apple starebbe ordendo una strategia, che, alla fine, davvero farebbe benissimo ai produttori indipendenti e direttamente agli artisti. Cioe' a tutti coloro che non hanno una grande casa discografica alle spalle, con la possibilità di essere ascoltati da un immenso potenziale di utenti.
Non ci sarà piu' promozione e pubblicità; non ci sarà piu' la scelta a priori di qualche direttore di marketing che scelga per noi utenti la musica che ci deve piacere.
Ognuno potrà scegliere la propria musica e ogni artista troverà sicuramente un proprio bacino di utenza; e con gli acquisti della sua musica direttamente dal proprio computer (connessioni peer to peer), magari potrà vivere dignitosamente della sua professione.
E allora, forse, a quel momento, le grandi case discografiche non avranno piu' il senso finanziario per cui sono nate.
Certo ci vorrà del tempo, perche' adesso il nostro senso critico e' seriamente danneggiato da oltre 50 anni di consumismo e pubblicità, ma nel giro di qualche anno, potrà tornare a farci capire che poi spendere i nostri soldi per arricchire qualcuno che ci ha insegnato ad acquistare i suoi prodotti, non e' il massimo della vita. Che tutte le mode e le manie che oggi ci fanno diventare target (bersaglio), sembreranno quel che sono: un mezzo per farci spendere soldi in qualcosa di non necessario, quindi del quale possiamo fare benissimo a meno.
Non sarebbe bello? Per una democratizzazione almeno dei nostri gusti musicali? Senza nessuno che ci insegni ad avere quei gusti?
Io personalemente ci spero, e non solo per la musica.
Utopia? Purtroppo chi visse sperando, morì ... . Vox populi, vox Dei.


31-08-2003
Avrete certo notato che raramente riportiamo notizie e commenti di jazz, pur essendo una delle musiche popolari per eccellenza, ma questa nostra resistenza e' dovuta al fatto che oggi la musica afroamericana e' diventata, salvo alcuni rari casi, un esercizio di stile; e noi preferiamo raccontarvi di un violino sgangherato, suonato da un nomade tzigano sul ritmo degli zoccoli del suo asinello, che un concerto  (eppure affascinante per altri versi) di Keith Jarrett al pianoforte.
La musica popolare, non e' per niente un esercizio di stile, e ha bisogno delle viscere e del sangue, per essere espressa, per generare in chi ascolta le emozioni per la quale e' stata creata.
Oggi la musica si divide in due grandi classi: quella studiata a tavolino per un target, dunque commerciabile come un dentifricio e pubblicizzabile come tale, e quella che e' diventata un esercizio di stile, appunto come la maggior parte della musica impropriamente definita  classica e parecchio jazz.
Pero', sulla soglia delle 10.000 pagine scaricate al mese (che supereremo a breve, ne siamo certi) e non avendo editori che ci impongono una linea editoriale, possiamo concederci qualche eccezione; e dunque, questa volta, abbiamo sentito il bisogno di dedicare una lettera a Lee Konitz (foto) incontrato a Barga Jazz 2003.
Buona lettura.

Caro Lee, io non ti conosco; o meglio conosco la tua musica: quel jazz, che tu hai contribuito, con la tua opera, a far progredire, a farlo andare avanti nel suo mai stanco cammino.
Il jazz e' musica particolare, e' musica che a tutt'oggi ha mantenuto le sembianze di un rito tribale, in cui c'e' la coralità del gruppo, ma c'e' anche lo spazio in cui ogni componente puo' esprimere se' stesso in una improvvisazione, che e' la risultante del sentimento e delle emozioni di quel momento, sommate alla carica e all'ingegno dell'artista stesso.
Caro Lee,  se con il tuo jazz da una parte dai all'ascoltatore la percezione di capire "qualcosa" del tuo profondo io, dall'altra il jazz stesso cela l'uomo e le sue debolezze, che vengono fuori nei momenti meno opportuni.
Caro Lee, tu sei la Storia e tutto puo' esserti perdonato, forse, ma quel gruppo di uomini e donne, di appassionati e di ragazzi di Barga Jazz che si sono affannati intorno a te per omaggiarti ulteriormente in una terra che stai frequentando molto, avresti dovuto rispettarli di piu', specialmente quei compositori che hanno lavorato mesi sui tuoi brani.
Un concorso di arrangiamento e composizione come quello di Barga Jazz, pur piccolo e insignificante, per il momento che viviamo, ha tuttavia grandissima importanza culturale (come ha affermato sul palco il direttore dell'orchestra di Barga Jazz il Maestro Bruno Tommaso) e tu avresti dovuto capirlo al volo.
Caro Lee, forse non ti hanno spiegato che i brani passati all'ammissione, non possono essere cambiati a tuo piacimento; prima di tutto perche' si tratta di un concorso e cambiare qualcosa che concorre, scritto da qualcun altro, non e' il massimo della correttezza; in secondo luogo deve esistere, anche da parte tua che sei la Storia, un rispetto per le opere dell'ingegno altrui che non sembra tu abbia avuto.
Caro Lee, non so per quale ragione, ma tu durante le prove dell'orchestra hai voluto cambiare proprio alcune delle partiture in concorso; e sul palco, di fronte al pubblico del teatro, le hai eseguite senza spiegare quei cambiamenti che ti eri sentito di fare in riservata sede, come se fosse stato un tuo diritto sacrosanto modificare l'opera di qualcun altro.
Caro Lee, non va bene, mi hai deluso profondamente e poi, diciamocelo francamente, quelle modifiche, che in sostanza erano una introduzione da solista per ogni brano, non hanno fatto che appiattire il tutto, cosa che da te, non me lo sarei mai aspettato.
Caro Lee, in questa lettera di accorata delusione (dell'uomo, e un po' dell'artista) mi viene in soccorso soltanto l'amico Bruno Tommaso (foto) che mi instilla un dubbio celestiale, in grado di farmi ricredere (quasi) nei tuoi confronti: avevi deluso anche lui.
- Ti sapro' dire meglio dopo la fine del concerto - mi ha detto Bruno.
E dopo l'ultimo applauso, nella sua immensa bontà, Bruno ha affermato.
- Mi sono convinto di una cosa: questo atteggiamento e' dovuto in parte alla difficoltà della lingua, poi al fatto che nessuno gli abbia spiegato approfonditamente  cosa sia Barga Jazz e cosa doveva venire a fare, e infine in piccola, piccolissima parte a un  modus vivendi un po' da prima donna.
Grazie Bruno, amico di sempre. Se non ci fossi stato tu...

Le altre foto di Barga Jazz potete vederle nella galleria fotografica



10-07-2003
Scorrendo i festival estivi, che nel mese di luglio, piu' che in agosto e giugno, raggiungono affollamenti parossistici (specialmente in Toscana si svolgono quest'anno quasi tutti dal 12 alla fine del mese), ho notato una piacevolissima anomalia.
In mezzo a serie di concerti dedicati alla musica etnica (ribattezzata così perche' probabilmente fa piu' esotico) piu' o meno scontata, che fa capo a un mercato al quale si affacciano minacciose le major discografiche (che finiranno per rovinare anche questo settore, ma non la sua vitalità), un nome piuttosto noto al pubblico italiano e' quello di Antonella Ruggiero
Che ci fa dunque la ex voce (e inconfondibile firma) dei Matia Bazar in un festival dedicato alla musica e alla cultura portoghese come Sete Sois, Sete Luas?
Visto il programma: canta Amalia Rodriguez; nientemeno!!!
La Rodriguez e' stata il fado per i portoghesi e per il resto del mondo e Antonella (che sicuramente ne darà una lettura ombrosa e struggente, considerati i suoi ultimi orizzonti artistici) scommetto che non vuole dare una svolta al Fado e alle sue implicazioni di musica tradizionale e non pretende certo di mettere in ombra le grandi giovani interpreti di questa musica, Dulce Pontes su tutte, ma ha sentito il bisogno di darne una propria interpretazione. Semplicemente; senza strategie di mercato.
Ed e' per questo motivo che deve essere considerata un'anomalia, una intrigante e bellissima anomalia.
Vi domandate perche'?
Ma perche' da sempre i cantanti (o meglio gli artisti) che provengono dai mercati commerciali, che gli hanno consacrato un successo miliardario, difficilmente (per non dire mai) sono tornati indietro, sono tornati a faticare, sono tornati ad avere poco pubblico di fronte. Quelli che provenivano invece da un retroterra forte, di tradizione, dopo il primo disco o il secondo al massimo, hanno cominciato a tirare i remi in barca, a sfornare prodotti di bassissima qualità a favore di un mercato piu' ampio, certo seguendo le direttive della casa discografica, ma finendo presto nel dimeticatoio artistico (a parte qualche rara eccezione).
Un esempio fra tutti Al Jarreau, grandissimo vocalist che ha barattato il benessere superfluo per la sua reputazione artistica, oggi davvero ai minimi termini dopo i fasti di Look to the rainbow.
Antonella Ruggiero sta insomma conquistando nuovi fan, quelli veri, che non le daranno la ricchezza degli altri, ma che questa volta non la abbandoneranno facilmente.


31-05-2003
Nonostante la imperante cultura basata su una informazione parziale e distorta, esistono realtà (create e portate avanti da persone reali, anche se dietro un monitor, lungo una linea telfonica o direttamente tra la gente) che ci fanno tornare ad aver fiducia nel genere umano (forse).
Le materie che trattiamo in questo piccolo angolo di idee, fatto di scrittura, immagini e musica (per quanto ci possa permettere il mezzo internet attuale), ovvero cio' che ci sta piu' a cuore, sono raramente (ma e' dire poco) trattate e frequentate dall'informazione o dall'intrattenimento di Stato o privato.
Eppure non c'e' niente di piu' immediato e genuino, coinvolgente e divertente della musica che sgorga dal cuore di uno zampognaro delle montagne della Sila o delle parole in ottava rima di un maggiante della Maremma, come l'aria che si respira in una festa paesana tradizionale; per tacere di tutto il mondo artistico etnico-tradizionale-folk al di fuori dei nostri confini nazionali che e' davvero immenso e variegato, un mosaico accecante di colori e incastri, affascinante e misterioso, praticamente sconosciuto.
Ebbene una di quelle realtà controcorrente (come noi d'altronde), in grado di aprire uno squarcio in questo buio carico di sorprese, si puo' ascoltare la domenica mattina. Si tratta di una interessantissima trasmissione radiofonica prodotta e messa in onda da Controradio, emittente toscana che fa parte di Popolare network, una rete a carattere nazionale di radio locali davvero alternative (e mai parola e' stata piu' appropriata) allo strapotere idiota delle radio commerciali e del Ministro delle Telecomunicazioni Gasparri (sic!).
La domenica mattina, piu' o meno dalle ore 10. 40 alle 13.00, si puo' viaggiare nel tempo e nello spazio attraverso un percorso musicale che un po' a balzelloni puo' farci passare dalla samba e bossa nova del Brasile alla musica carnatica dell'estremo Oriente, dalla musica celtica piu' genuina ai tamburi dello Zimbabwe, in un viaggio colmo, oltre che di musica, anche di informazioni e curiosità su usi, costumi e popoli spesso lontani nel tempo, ma talvolta vicini di casa, quasi confinanti.
Un bell'esempio di come possa essere fatta una trasmissione divertente, culturalmente alta, e di grande respiro a dimostrazione di come si possa fare mercato anche senza andare incontro alle grandi multinazionali del disco, come fanno gran parte delle radio commerciali.
Ma a propoposito di mercato: qual'e' il mercato? Quello che qualcuno vuole intendere e del quale vuol far parte, quello dei grandi numeri, quello manovrabile dalla pubblicità, quello che fa guadagnare grandi fortune a prescindere, come diceva Toto', da tutto e da tutti?
Oppure il vero mercato non e' altro che la risultante di una serie di mercati ai quali tutti noi ci rivolgiamo perche' in fondo non tutti leggono lo stesso giornale, non tutti mangiano gli stessi cibi, non tutti guardano la stessa rete televisiva, non tutti bevono le stesse bevande, non tutti seguono lo stesso sport?
In fondo siamo diversi l'uno da l'altro, nonostante i tentativi di metterci tutti nello stesso pentolone e di cancellarci il passato!
Perche' in fondo e' proprio quello che ci fa essere diversi l'uno dall'altro: il nostro passato, non dimentichiamolo.

20-05-2003
Con mia sbalordita sorpresa, una delle scorse tarde serate, intorno alla mezzanotte, e' andata in onda una trasmissione televisiva dedicata alla musica popolare.
Sì; avete capito bene: musica popolare alla televisione.
Il rapporto tra televisione e musica in questi ultimi anni e' diventato sempre piu' conflittuale; la dimostrazione del suo potere da Grande Fratello è inversamente proporzionale alla quantità, alla varietà e alla qualità della musica che le televisioni di tutto il mondo trasmettono. e il suo attuale rapporto e' la semplice pubblicità, camuffata da servizio giornalistico, per il lancio di un nuovo disco da parte di una multinazionale del disco. Punto.
Ed e' comprensibile dunque che mi sia stupito.
Il programma in se' stesso non e' granche'. Almeno per questa prima puntata (in tutto saranno due...sic!) ho notato, a fronte di giustissime citazioni, diverse e profonde lacune.
Un esempio su tutti.
A un certo punto e' stata fatta una carrellata tra le regioni nelle quali sopravvive (o sopravviveva, vista la datazione dei filmati proposti) la canzone dialettale; ebbene a parte la Toscana che e' stata del tutto saltata (o mi sbaglio?), giunti a Roma chi hanno fatto ascoltare, quali rappresentanti della canzone dialettale?
I Vianella, signori, ovvero Wilma Goitch ed Edoardo Vianello che, senza niente togliere al loro valore professionale, non possono essere certo annoverati tra coloro che hanno fatto della musica dialettale la loro bandiera. Sono stati trascurati (almeno per ora) Lando Fiorini, Gabriella Ferri (fatta vedere en passant in duo con Mia Martini??) e perche' no: Claudio Villa, nato e cresciuto a pane e stornelli romani, mai ripudiati anche quando era diventato il "reuccio".
Il programma e' stato, almeno all'apparenza, assemblato senza troppo approfondire legami e interazioni storiche, provenienze (che la canzone napoletana e' nata musicalmente dai lied di Schubert non e' stato neanche accennato), autori (che sono loro davvero i creatori della "romanza" napoletana) e correnti.
Figuratevi che come rappresentante della canzone lombarda hanno avuto il coraggio di inserire Alberto Rabagliati, nato non certo come cantastorie ma come controfigura di Rodolfo Valentino in qualche filmetto di terza categoria e riciclatosi poi come (bravo) cantante della cosiddetta musica leggera.
E' la maniera odierna di fare programmi televisivi, sciatti, poco aggiornati e diretti malino, quelli con budget miliardari, potete figurarvi questo che presumo abbia avuto budget bassissimi.
Il programma, con qualche buon consulente, un buon regista e un paio di autori davvero creativi e non morti come esistono adesso, sarebbe stata una pietra miliare. Avrebbe potuto rappresentare l'inizio di una nuova era di programmi televisivi, che avrebbe potuto educare alla musica, alle proprie radici culturali, migliaia (se non milioni) di italiani, vittime delle patatine, dell'hamburger e delle scarpe da tennis americane.
Avrebbe potuto.
Accontentiamoci: con questo clima politico non possiamo pretendere di piu'.
Mi rammarica il fatto che la televisione, quando in mano al centro sinistra, non lo abbia neanche pensato, un progranna del genere; e abbiamo dovuto aspettare un governo di centro destra. E' una contraddizione in termini, come essere obbligati ad andare in un ristorante cinese per mangiare buoni spaghetti alla carbonara (o all'amatriciana o al pesto).
Ma tant'e' e non dobbiamo stupirci piu' di niente.
Godiamoci la prossima puntata di Terra da musica (su Rai 2 giovedi 22, piu' o meno alle 23,30); un programma realizzato da Michele Bovi con Tito Manlio Altomare, Paolo Dossena, FrancescoParacchini. Conducono Rosie Wiederkehr e David Van De Sfroos. Produttore esecutivo Oretta Lopane

10-05-2003
Riportiamo volentieri lo stralcio di un articolo apparso sul supplemento a Il Cantastorie n.62, emblematico del periodo storico che stiamo vivendo, fotocopia naturalmente di altri, non certo tra i piu' edificanti e apoteosi dell'umano ridicolo. Buona lettura.
Il pericolo numero uno: chi e'? Il cantastorie...

(...) nelle 66 pagine del dossier-denuncia, presentato al Tribunale di Milano dagli avvocati del Presidente del Consiglio, si fa riferimento, tra varie argomentazione, a un fatto di cronaca che riguarda il cantastorie Franco Trincale.
Motivo di tanta premura nei confronti di un cantastorie e' quello di avvalorare la tesi della città inquinata dall'odio quindi (...) ottenere il traferimento ad altra sede del cosiddetto Processo SME.
Nell'istanza firmata dall'onorevole Silvio Berlusconi, si legge che "tale Trincale si porta presso la piazza del Duomo ogni fine settimana per vendere materiale diffamatorio, altresì arringando i numerosi presenti con ulteriori diffamatorie prospettazioni". E ancora, "si segnala altresì che alle 14,30 circa, durante una pausa dello spettacolo, una persona iniziava a discutere animatamente con Trincale. L'alterco degenerava in una violenta lite che vedeva coinvolte... altre persone del pubblico. La rissa veniva poco dopo interrotta grazie all'intervento di tre volanti della Polizia di Stato. Una persona riportava lesioni tali da rendere necessario l'arrivo di una ambulanza che si allontanava con il ferito a bordo".
Ma omette, l'estensore di questa memoria, che il ferito era proprio Franco Trincale e che la supposta rissa si e' configurata come una vera e propria aggressione.
(...) vogliamo ricordare che Franco Trincale, da Militello (Catania), dove e' nato 67 anni fa, e' un cantastorie che per oltre quarant'anni, nelle piazze, canta ballate satiriche, di costume, di politica e su fatti di cronaca.
(...) ha cantato, nel recente passato, ballate satiriche su Il prode Prodi, lo Sparabossi, D'Alema in convento, Bettino il tunisino, solo per citarne alcune del suo infinito repertorio. Tantissimi personaggi e fatti di cronaca sono stati raccontati dal nostro aedo: Maradona, Cicciolina, Toto' Riina, Clinton, Bush, la guerra in Kosovo, (...) i fatti del G8 di Genova del luglio 2001.
(...) Nelle sue caustiche ballate c'e' tutta la storia d'Italia, vista pero' dalla parte della gente comune e di coloro che non hanno altri ambiti per esprimere le loro ragioni. Spazi faticosamente conquistati negli anni per strappare un luogo fisico come piazza Duomo, diventato punto di riferimento per quanti vogliono ascoltare una voce libera e fuori dal coro come quella del cantastorie che puntualmente commenta fatti e misfatti dei potenti in forma ironica, per far ridere ma, attraverso la satira, far riflettere.
A pochi mesi da questi fatti, (...) il Sindaco Albertini ha proibito l'utilizzo di qualsiasi tipo di impianto d'amplificazione agli artisti di strada nelle zone immediatamente adiacenti a piazza Duomo; in una di queste aree agisce da tempo Trincale.
(...) significa costringendo ad abbandonare la sua attività e tacitare definitivamente la sua libera voce.
Lo scorso 7 dicembre, in occasione della tradizionale fiera degli Oh bej! Oh bej! in piazza Sant'Ambrogio, Trincale ha effettuato una manifestazione di protesta durante la quale e' stato colto da malore e ricoverato per alcuni giorni in osservazione, in un ospedale milanese. si e' poi ripreso, ma la vertenza che da diversi mesi conduce per riaffermare il diritto a cantare le sue ballate (...), lo ha sottoposto a un duro stress (...). Ora sta meglio, incoraggiato anche dalle moltissime dichiarazioni di sostegno e di solidarietà.
(...)
Nel suo sito www.trincale.com, vera e propria vetrina virtuale dell'aedo del nuovo millennio, Trincale ripercorre le tappe della sua odissea. Visitandolo si puo' manifestare la propria solidarietà, informarsi sulle prossime iniziative e anche visonare la sua infinita produzione di ballate dagli anni '60 ad oggi.
(...)
La via crucis, con il conseguente calvario burocratico, non e' ancora conclusa e, al momento in cui scriviamo queste righe, un nuovo ostacolo si frappone alla ripresa delle attività degli artisti di strada: l'interpretazione soggettiva delle nuove norme in deroga da parte della Polizia municipale, meglio conosciuta come vigili urbani.
Sono comunque cavilli che non fermeranno il ritorno di Franco Trincale, appena sarà pienamente ristabilito, all'appuntamento col suo pubblico.

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