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breve estratto del 3° capitolo delle lezioni-concerto da Marsiglia a Tunisi, da Tangeri a Limassol

TRE - Consolidamento e sviluppo della civiltà musulmana in Mediterraneo e sue influenze sulla nascita della musica colta europea. La Provenza e la Sicilia.

Spagna moresca,Provenza,Guido D'Arezzo,trovatori,Ziryab...Nel sud della Penisola Iberica vi fu la convivenza, per almeno settecento anni, di tre culture: l'ebraica, la cristiana e la musulmana; una condizione che non ha riscontro nella storia europea e che dimostra quanto fossero poco integralisti i musulmani (la classe dominante) che regnarono in quel periodo. Intendiamoci, saremmo inguaribili romantici, se credessimo in una convivenza del tutto tranquilla e senza scontri (quasi sempre sanguinosi); ma tale condizione portò a un prolifico e incredibile sviluppo delle arti, della cultura, della scienza e della tecnica; e la musica, proprio a causa di un simile sviluppo, raggiunse un livello impensabile...

...Intorno all'822, grosso modo quando si insediò al potere 'Abd ar-Rahaman II, giunse nell'emirato di Cordoba una personalità che lascerà un segno indelebile della sua permanenza; egli oggi viene ricordato soprattutto come musicista, ma fonti sicure lo ricordano anche quale valente medico e astronomo: Ziryab. Egli nacque come Abu-l-Hasàn Alì ibn Nafi nel 789 in Mesopotamia e a causa della colorazione della sua pelle, piuttosto scura rispetto al solito, venne soprannominato appunto Ziryab, che a quell'epoca designava un pappagallo dal piumaggio nero...

...Egli non solo introdusse nuovi strumenti musicali e una nuova forma di notazione musicale, ma anche nuove ricette culinarie, nuove abitudini a tavola (introdusse l'uso del cristallo per i bicchieri, abolendo l'oro e l'argento), nuove acconciature, nuovi modi di vestire e persino il gioco degli scacchi (...) e il gioco del polo...

...Ma essendo soprattutto musicista, rivoluzionò la musica del tempo; fondò un conservatorio concepito come noi lo intendiamo oggi, con l'insegnamento dell'armonia e della composizione, che si sviluppò ulteriormente nei secoli successivi. Aggiunse una corda al liuto portandole a 5. Infine Ziryab pare abbia inventato la notazione musicale (...) molto tempo prima che Guido D'Arezzo la presentasse all'Occidente come una sua creazione...

...Molti (Julian Ribera) sostengono addirittura che contrappunto e polifonia siano nati per la prima volta nel conservatorio di Cordoba intorno all'anno Mille. Solo duecentocinquanta anni più tardi un documento certo attesta la nascita della polifonia, in Inghilterra; in quell'Europa cristiana che, al tempo del massimo fulgore del conservatorio di Cordoba, conosceva soltanto la monodia del canto gregoriano e la monodia profana....

...Ma la forma musicale contrappuntistica che dette vita a una vera nuova strada, intrapresa e alimentata nei secoli a venire, che fornì le basi di appoggio necessarie a costruire quella grandiosa impalcatura che è stata poi la musica europea settecento-ottocentesca, nacque nel sud della Francia, in Provenza, vicinissima alla Spagna e territorio di convivenza araba, dove i musulmani rimasero per molti decenni: il mottetto...

...L'esistenza di una cultura omogenea nella Spagna moresca, ci permette di capire le somiglianze e le coincidenze tra la poesia provenzale e la poesia di corte in arabo (...) sia la poesia di corte della Spagna che quella della Provenza poggiavano su una poesia popolare di cui esistono testimonianze (...) e fu questa poesia popolare che formò l'anello di congiunzione tra la Spagna e la Provenza...

...Nello stesso secolo, dopo la morte del califfo 'Abd ar-Rahman III, il trono andò a suo figlio al-Hakam II, uno studioso cui al-Andalus dovette il suo massimo rigoglio culturale. L'Università di Cordoba, già istituita da suo padre, divenne la più prestigiosa del mondo, e non solo di quello islamico; ad essa accedevano allievi da tre continenti. E ancora. E' verosimile che l'analfabetismo fosse un male pressoché sconosciuto nella Spagna musulmana, mentre nell'Europa cristiana riguardava almeno il 90% della popolazione, giacché il saper leggere e scrivere era una prerogativa riservata al clero e a pochissimi altri. E pertanto, come poteva svilupparsi di punto in bianco un'arte qualsiasi nell'Europa medievale? Solo perché c'era il clero e gli studiosi allignavano soltanto tra le mura di un monastero o di una confraternita? Oppure è più verosimile credere che un flusso continuo di sapienza e di arte ebbe a investire come un ciclone senza precedenti, per tutto il periodo medioevale, l'Europa cristiana; con la Chiesa e gli imperatori franchi a tentare invano di arginarlo?..

SICILIA E PROVENZA
...Per capire meglio l'inerzia che il potentissimo irraggiamento culturale musulmano aveva creato, dobbiamo rivolgerci alla letteratura; a quella letteratura che collegava la poesia araba a quella provenzale dei trovatori, a quella poesia che avrebbe fatto nascere la letteratura italiana e forse in parte anche quella europea...

...Dante Alighieri, nel suo De vulgari eloquentia parla di scuola siciliana una scuola letteraria forte che condizionò gran parte della letteratura dei secoli successivi, dando vita a correnti posteriori (come quella dei Siculo-Toscani) che a loro volta porteranno, travolgendo e coinvolgendo (assieme al trovadorismo provenzale) Dante stesso e poi il Petrarca, alla nascita della nostra letteratura....

...Da Guillame de Machault e dall'Ars Nova nacque, all'alba del Rinascimento, la scuola dei fiamminghi. Ormai la notazione era conquistata e tramandare la musica non fu più un problema. Così, prima in Italia e in Germania poi in tutto il resto dell'Europa , nacquero le grandi stagioni della musica europea, opera compresa, che hanno raggiunto certo l'apice della musica di ogni tempo....

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